| |
|
|
Мишель де Нотрдам, Нострадамус |
|
 |
|
|
|
|
|
"Что такое центруии"
Предсказания Мишеля Нострадамуса представляет из себя сборник стихов-четверостиший, обьединенных в 10 центурий («столетий») по 100 катренов в каждой.
"Центурии"- это как бы описания воображаемых путешествий во времени по будущим судьбам истории человечества, причем такого путешествия, которое началось с XVI столетии и завершилось в седьмом тысячелетии. Это - путешествия сквозь войны, бедствия, катастрофы. Описание их воспринималось как апокалипсически трагедийная мистерия, и с 1555 года по наши дни оно породило огромную литературу, как негативную, так и позитивную. Для одних Нострадамус - ясновидец и пророк, а "Центурии" - одна из самых удивительных книг, известных человечеству. Для других Нострадамус - шарлатан и проходимец, место которого в той бесконечной процессии лжепророков, где находится и пресловутый граф Калиостро. Есть и третья точка зрения, согласно которой Нострадамуса не стоит переоценивать, но не за что и забрасывать камнями.
Если мы обратимся к религиозно-мистической литературе о Нострадамусе, то убедимся, что и в ней есть противоположный, даже враждебные друг другу суждения. Были и есть мистики, для которых Нострадамус - добрый гений мировой истории, подвижник, чуть ли не святой. Но находились и находятся мистики, считающие Нострадамуса продавшим душу дьяволу чернокнижником, одним из земных воплощений вечного жида Агасфера и т.п.
|
|
Впервые были изданы 1555 году в Лионе в издательстве Mace Bonhomme. В первое издание вошли 3 целых центурии и 53 катрена. Книга начинается с предисловия, в виде послания сыну Цезарю, за которым следуют сами центурии.
Второе издание вышло в том же году и имеет незначительное отличия по структуре от первого.
Третье издание вышло в 1557 году также в Лионе (Du Rosne). В него вошёл в полном составе текст превыдущего издания и был дополнен ещё 3-мя центуриями. В целом объём издания Дю Рон составил 6 полных центурий и 42 катрена.
Четвертое издание было опубликовано через 2 года после смерти предсказателя в 1568 году. В ней впервые появился полный текст всех 10 центурий. Также в этом издании впервые появилось второе предисловие Нострадамуса (Послание королю Генриху). Впрочем, катрены 55-100 7 центурии так и не были дополнены.
В дальнейшем, в течение последующих нескольких лет, вышли и другие издания «Центурий». В их числе появились и такие, в которые было включено не 10, а целых 12 центурий (неполных, якобы случайно найденных). Многие ученные-нострадамоведы до сих ожесточенно спорят о том, можно ли включать в каноческий текст центурий эти две. Впрочем сам Нострадамус нигде прямо не указывал на точное количество центурий.
За прошедшие 5 веков центурии были переведенны на десятки мировых языков и представляют огромный интерес не только для нострадамоведов и мистиков, но и для исследователей французкого языка XVI в. и просто любителей поэзии и прекрасного.
Центурии в дошедшем до нас виде состоят из двух написанных прозой посланий (сыну, Цезарю Нострадамусу, и Генриху Второму, королю Франции), которые в России не без основания называются двумя (малым и большим) Апокалипсисами Нострадамуса, и , примерно, 970 катренов (надо учитывать, что многие четверостишия седьмой, одиннадцатой и двенадцатой центурий не сохранились до наших дней, в то время, как стокатренники остальных центурий сохранились полностью) .
|
|
|
|
|
|
