|
|
|
а) Находим в себе скрытые силы. Наше несчастье – горький плод неумения понимать себя. В постоянном смущении духа мы делаем вещи, которые нам же и вредят. Мы делаем это неумышленно; истинная причина лежит глубоко в наших неосознанных силах, которые называют негативными силами, заставляющими человека вести себя словно бездумная машина. Есть и высшие силы, которые также отвечают за поведение человека, называемые Силой Света. Высшие и низшие силы находятся в постоянной борьбе за контроль над человеком. Это значит, что в каждый момент нашей жизни у нас есть выбор. Мы можем выбрать постоянную работу над собой, чтобы оставаться на высоком духовном уровне и жить в согласии со своим истинным "Я", либо сдаться и продолжать существовать в оковах страха и борьбы. Жизнь приходит не снаружи, несмотря на то, что нам всегда казалось именно так. Как только мы осознаем это, мы увидим, какую ошибку мы постоянно допускаем. Рана, которая заживает слишком быстро, не заживает изнутри. Подобно этому, когда мы пытаемся решить свою психологическую проблему снаружи, мы нарушаем естественный процесс излечения, который должен идти изнутри. Мы не понимаем природы нашей проблемы, и она опять и опять беспокоит нас. Как все живые существа, мы развиваемся и живём изнутри наружу. То, как работает наш разум, чем питаются наши ожидания, определяет способ, которым мы воспринимаем, интерпретируем и реагируем на события. Одно и то же событие может для разных людей означать совершенно разные вещи. Со временем в наших умах и сердцах формируются определённые неверные представления о нас самих и о том, что нам нужно. Эти условные эмоциональные и ментальные представления кажутся такими реальными, что становятся точкой отсчёта для оценки наших событий. Страх, который мы чувствуем при возможном взрыве наших непрочных образов, становится нашей болью. Эта боль вызвана неосознанной внутренней деятельностью, но мы ищем причину наружи и обвиняем событие. А наше настоящее "Я" спит где-то внутри нас. Мы не учимся на ошибках, а продолжаем видеть опасность во внешних раздражителях. Голос нашего истинного "Я" становится глуше и глуше, и потом мы уже совсем не слышим его в своих бессмысленных сражениях. Внутренняя сила нашей истинной природы задавлена, и мы не можем найти вовне то, что нам нужно, дабы обрести покой. б) Как избавиться от проблем? Когда мы воспринимаем мир, как враждебное место, где нас постоянно атакуют, нам кажется вполне естественным, что надо защищаться. И только этим мы и занимаемся, тратя огромное количество энергии на разработку и осуществление планов защиты. Наша подлинная природа понимает, что сама по себе "атака" не представляет никакой угрозы. Это только наша реакция на неё, наше обиженное "Я", которое проецирует её и даёт ей власть над нами. Такое новое понимание не позволяет нам тратить энергию на неправильное мышление, проблема отпадает сама. Чтобы достигнуть такого состояния, надо сначала понять, что мы устали от этих сражений и попыток быть "сильными". Мы должны сказать: "Я не хочу больше быть сильным. Я буду наблюдать и жить абсолютно по-новому". Это нам покажет, что наша жизнь развивается изнутри. Мы не можем изменить, контролировать, или быть сильнее чего-либо внешнего, но мы можем внутри себя осознавать, что нам и не нужно быть сильнее. Нам просто нужно видеть всё более чётко и ясно. Тогда мы начнём понимать, что есть совсем другая сила – высшая сила, которая может проявиться в нас. Чувствуя внутри эту силу, нам не придётся беспокоиться о чём либо снаружи. Мы сами – наш единственный враг. Этот внутренний враг – наше неверное восприятие, и он состоит из многих противоборствующих частиц внутри нас, которые сражаются между собой. Именно этот враг и причиняет нам такую боль. Итак, в современной жизни мы почти всегда беспокоимся о том, что происходит вокруг нас. Почему? Потому что мы всё ещё живём с ошибочным представлением, что зависим от происходящего с нами… Вот почему мы раз и навсегда хотим избавиться от этой мешающей нам жить части нас самих. Отдав себя под опеку Истинного Разума, мы научимся освобождаться от всего, что сейчас нас пугает. |
|
|
